武魂：鬼魅封号：鬼等级：九十五级敏攻系封号斗罗魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑、黑、黑。

鬼斗罗是鬼魅鬼斗罗是封号级别，有九个魂环，分别是两黄，2紫，五黑。

祈祷给孩子带来好运，祛除晦气，保佑孩子健康成长。

应该是五彩线

五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。

由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。

农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹

五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。

        七彩绳的意义是带来好运，去除晦气，保佑着孩子健康成长，其是端午节厌胜佩饰，在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处。端午节戴七彩绳 小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。是为了给我们孩子祈祷能带来好运，去除自己的晦气，保佑着孩子能健康成长。

 祈祷给孩子带来好运，祛除晦气，保佑孩子健康成长。因此七色线又称为“长命缕”“续命缕”等。

也有民间传说，这五种颜色从阴阳五行学说上分别代表木、金、火、水、土；又分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。

系彩线避毒虫。手腕、脖项及腿上拴五彩线，这种红、黄、绿、黑、白五色彩线，一直要戴到六月初六才能剪掉。其用意是：夏季虫多，娃们常在草丛中玩耍，系上这显眼的花线，就可惊避毒虫叮咬，平安过夏。

俗语还有避邪、保佑人的意思，作以祝福平安之意。

七彩绳又名长命缕，时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称’百索、’辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。

其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：

简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；

在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；

五彩绳折成方胜，饰于胸前；

五彩绳结为人像戴之；

以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。

此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。

清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。

史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。

又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”